如今，在很多地方都會(huì)看到銅雕，其中較為多見(jiàn)的就是人物銅雕，人物銅雕神形兼?zhèn)�，不但有美妙的形態(tài)且有神韻是非常的具有重要性，人物銅雕的創(chuàng)作研究是雕塑領(lǐng)域發(fā)展至關(guān)重要的部分。

當(dāng)代的人物銅雕隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銅雕廠家也如雨后春筍般成長(zhǎng)起來(lái)，在創(chuàng)作過(guò)程中，不斷融入新的樣式，在造型層面上，即在形體創(chuàng)作中出現(xiàn)形體創(chuàng)作不規(guī)范，甚至出現(xiàn)基礎(chǔ)性錯(cuò)誤等，導(dǎo)致作品失去了該有的“形”；“形”“神”的塑造對(duì)于雕塑創(chuàng)作是極為重要的，特別是在人物銅雕的創(chuàng)作中，使精神與形態(tài)緊密的結(jié)合在一起，兩者之間不會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)的情況，才是人物銅雕創(chuàng)作追求的藝術(shù)價(jià)值所在。

隨著人物雕塑的不斷發(fā)展，很多的雕塑創(chuàng)作也更加凸顯出創(chuàng)作者的個(gè)人情感，并以此來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的情感世界與心靈支柱。在創(chuàng)造人物銅雕的同時(shí)，首先要了解其相關(guān)的人物資料，從內(nèi)心深處去了解相關(guān)的認(rèn)識(shí)，感受他們的內(nèi)心世界，讓自己從中產(chǎn)生共鳴，在創(chuàng)作過(guò)程中彰顯每個(gè)人物獨(dú)特的精神層面。因此，對(duì)于“神”的理解可以認(rèn)為是一種建立在了解人物歷程后精神上的寄托和共鳴。

在人物銅雕上，形與神兩者之間是相輔相成的，只有具有一個(gè)良好的外在雕塑形象才能賦予這個(gè)形象精神的價(jià)值。每件作品都需要一種主題，雕塑的主題也是雕塑過(guò)程中的第一步，要思考塑造什么，怎么塑造，表達(dá)什么，如何呈現(xiàn)，如和平、發(fā)展、生命等主題如何表現(xiàn)在人物銅雕中。

河北宜鑫雕塑集設(shè)計(jì)、雕塑、鑄銅、鍛銅、不銹鋼鍛造、安裝施工于一體，成立至今，一直堅(jiān)持銅雕的產(chǎn)品質(zhì)量至上，拒絕以次充好，在客戶中樹(shù)立了良好的口碑。